Подробная информация о достопримечательности. Описание, фотографии и карта с указанием ближайших значимых объектов.
В древности в месте возведения церкви жили стрельцы, именно поэтому изначально слобода называлась Стрелецкой. Во времена Смутного времени стрельцы из города Пскова представляли собой наиболее опасный и беспокойный элемент всего псковского населения. Внезапно, в 1611 году, появился знаменитый воевода Лисовский со своей шайкой, он быстро занял слободу, периодически осуществляя набеги на близлежащие псковские пригороды. В былое время, по праздникам, в Бутырках проводились кулачные бои. Существующая сейчас Бутырская слобода находится на Завеличье, рядом с речкой Мирожкой.
Церковь Успения Божией Матери впервые упоминается в сметной псковской книге за 1699 год, но точное время ее возведения до сих пор неизвестно. Клировые ведомости повествуют о существующей церкви, что ее построение началось в 1773 году, а освящена она была в 1777 году, этому есть подтверждение в Синодике, хранящемся в архиве церкви. Возведение церкви было осуществлено на денежные средства донских и себежских казаков.
По записям из другой ведомости, можно сделать вывод, что храм построили в 1774 году, при этом, она стояла на каменном фундаменте и имела два престола. В ведомости, относящейся к 1820 году, указывается, что храм Успения Божией Матери был каменным, с приделом во имя Чудотворца и Святителя Николая, и был выстроен за лето 1774 года в виде приходской и однокомплексной церкви. В 1874 году над колокольней был надстроен шпиль, покрытый позже белым железом. Увеличение в длину и ширину придельной церкви было осуществлено в 1877 году, при этом, был возобновлен иконостас. Возобновление иконостаса в главной церкви было проведено в 1880 году. На данный момент в церкви нет иконостаса.
Церковь Успения Божией Матери в Бутырской слободе – это одноапсидный, бесстолпный храм, стоящий на древнем кладбище. Основная композиция несет в себе четверик с пятигранной апсидой; с западной части примыкает небольшой притвор и колокольня, а с южной стороны имеется Никольский придел. Перекрытие четверика осуществлено при помощи коробового свода, имеющего лотковые своды у западной и восточной стен. На восточной стене есть три арочных дверных проема, которые ведут в алтарь. Апсида представлена пятигранной с парой оконных проемов, над которыми расположены распалубные своды; между окнами имеется ниша с наличниками. Перекрытие апсиды сделано полусферическим сводом. На северной и южной стенах четверика есть два яруса окон с арочными перемычками, а также профилированными наличниками. В стене со стороны севера имеется дверной проем, который ведет в южный придел. Между дверными и оконными приемами имеется глубокая ниша с красивой аркой. В первом и втором ярусах на северной стене есть два оконных проема: в первом ряду сделана ниша, изначально заложенная в интерьере. С внешней стороны сохранилась металлическая однопольная дверь. Над окнами одного из ярусов – распалубные своды. Расположенная с западной стороны стена имеет два оконных проема и один дверной. В стенах четверика расположены металлические стяжки.
Четыре оконных проема имеется в световом барабане, а у основания – металлическая перемычка, на которой подвешено паникадило. В интерьерном оформлении сохранилась поздняя роспись в небольшой нише южной стены. Перекрытие притвора сделано при помощи лоткового и коробового свода у северной и южной стен. Над дверными и оконными проемами есть распалубки. Все проемы декорированы плоскими наличниками. Церковь с приделом, притвором, колокольней сложена из плиты, сделанной из известняка. Длина церкви составляет 25 метров, ширина – 17 метров. Вокруг церкви Успения Божией Матери до сегодняшнего дня сохранилась сторожка и каменная ограда, имеющая ворота.
В 1938 году церковь закрыли, но уже в 1943 году она снова была открыта при поддержке Псковской Православной миссии. В то время священником был Жарков Петр Иванович. После войны церковь реставрировали; косметический ремонт проходил и в 1985 году. В 1993 году храм был передан Псковской епархии, после чего стали проводиться регулярные богослужения.